蔚县南留庄镇南留庄村(上)

南留庄堡坐落于蔚县城西北约10公路处,是南留庄镇政府所在地,也是蔚县闻名遐迩的古村、大村。2016年,有农户2030户,5030人,其中门姓人氏约占三分之一。据《蔚州志》记载,1500年前的北魏太和年间,南留庄村西北约200米处曾有一小村落,仅住蒋、王二姓两户人家,至今仍留有残墙断壁。明永乐初年(约1403年),保定市顺平县河口乡檀山村商人门才兴来到蔚州做生意,发财后,看中这块风水宝地,聘请能工巧匠,历经12年建成一座华贵的村堡,因门姓人家由关南(当地人称紫金关、倒马关南的地域)而来,留在此地居住,故取名为南留庄。据门家后人门英胜介绍,迄今,门家已传至26辈。

蔚县素有“八百庄堡”之称,南留庄村属保存较为完好的民间古堡之一。古堡东西堡门分别书写着“定安门”“宁远门”,两座堡门与四周堡墙一起形成独特的东西“穿心堡”空间布局。堡内多为明朝、清朝以及民国年间建筑,至今基本上保持了明代规划的东西三道街,南北六道巷的格局,具有典型的冀北古堡风貌。现存大量古建筑,有关帝庙、真武庙、泰山庙(娘娘庙)及古戏楼,还有门家大院等传统民宅。虽然古建筑有不同程度的破坏,但数量较多,种类齐全。

有人把南留庄村的格局概括为“一堡一院一戏楼,两门三庙四街巷”的整体规划。其中,一堡指南留庄堡,一院指门家九连环大院,一戏楼指古堡大门外的古戏楼,两门指古堡的安定门和宁远门,三庙指真武庙、泰山庙、关帝庙,四街巷指南北主街、南街、后街和关街。这种数字化了的古村落亦足见先民与后人的智慧之光。

门姓人家在此居住约100年后,随着人口渐增,建起了门家九连环大院,分属门姓三大户,属南留庄古村堡的主要建筑之一,也是北方民居代表性建筑。坐落西堡门内,沿正街有6个出入口,北有3个出入口,院内设有文武学堂、戏楼、店铺、碾房、骡马房等,大院共18进院落,220多间房屋,占地约8亩,多个院落相互贯通,形成一个整体。每进院落是一个四合院,由正屋和东西厢房、南房组成。每进院落都有一座雕梁画柱的门楼,气势威严。每座门楼上都有一块横匾,中间的大门前还有“门当”“户对”。

门家九连环宅院是南留庄村堡内一个功能齐全的独立生活小区。宅院内设文武堂、戏台、长工宿舍、碾房、骡马房、井房、地窖等,相互之间不仅出入方便,而且结构严谨、等级分明、联系紧密。经过多少年的拼搏,门家已发展成为南留庄的大户人家。在南留庄村堡里门家的孩子们的居住也分为西户区、南户区、北户区。

过去,正门平时是不开的,人们平时出入只走侧门,只有重要活动时才能打开正门,可以从大门直接走到最里面的院子,每个院落都有一座雕梁画栋,气势威严的门楼,彰显着门家的气派和威严。有些院落的门楼设计的非常巧妙,由立柱按照戏台形式搭建而成,它们平常是出入宅院的门楼,唱戏时门楼就是现成的戏楼,这块十余平方米的地方就变成了一个小戏台。正屋大门敞开后,主人、贵宾坐在屋内,一边品茶,一边看戏,彰显着主人的品位。古建筑内还保存了大量的砖雕、木雕、石雕以及日用器物、楹联、匾额等多种民间传统文化遗产,成为研究北方民间艺术、民俗文化的宝贵实物。

蔚州其他地方的古堡相比,南留庄既有着与其相同的地方,又有着自己独特的形制。整个村堡不开北门,真武庙坐落于北堡墙垣上,供奉着真武大帝。不留北门,一方面是防备来自北方游牧骑兵的侵袭,另一方面在北堡墙高台上建造真武庙,使其成为整个村堡的制高点,能够在出现敌情时起到瞭望与守卫的功能。人们认为真武大帝能主宰人间祸福,决定人的生死,因而过去每个村庄都建有真武庙,且都建在村庄北面的最高处,以保佑全堡人的平安。建真武庙还有另一层含义,真武大帝是镇守北方的玄武神,地处八卦坎位,是管水的天神,坎(水)相对于离(火),真武大帝又是抑火神。真武大帝坐镇城堡,既防水灾,又调节雨水,还能抑火。真武庙约建于明嘉靖丙申年,为南留庄古堡最高建筑,有君临城下之势。庙宇大殿气势宏伟,砖、木、石雕饰镂刻玲珑剔透,壁画之彩绘人物、草木栩栩如生,具有很高的历史文化价值。

该村关帝庙坐落于西堡墙垣上,为明代建筑。由正殿、配殿、戏殿、钟鼓楼组成,均为传统的砖木结构,装饰华丽。正殿内关羽塑像居中,左有周仓,右有关平的塑像,墙上有描绘关公故事的工笔重彩壁画,壁画故事情节刻画的极其生动传神。庙前竖立高13米的两根旗杆,旗杆顶部安装锡斗,挂三角彩旗,显得威严庄重。旗杆两侧横卧一对威武青石石狮,庙中木雕石刻,工艺精湛,栩栩如生,整个建筑浑然一体,现为省级文物保护单位。

建庙宇、盖戏楼是蔚县古堡里特有的文化形式,成为居民们寻求平安、固守礼仪的精神圣地,也是人们传承文化的场所。(未完)

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