十八堂有哪些奇绝之景?

蔚州奇景有三焉,五台浮图与暖泉。

三者虽奇奇未甚,奇绝名推卧云先。

——清·《察哈尔省通志》·金杰

这里的“卧云”指的就是十八堂,在古代人眼中,十八堂算是“奇绝之景”!

十八堂

十八堂坐北朝南,南瞩漏风山,东接卧云、毡帽坨轿顶诸峰,西依翠屏山,后殿旵 (chǎn)岭,群峰顾盼,麓趾交错,恒山如行。在十八堂的鼎盛时期,站在崖底泉边,向上仰望十八堂,东西绵延二里长,仿若一幅巨型画轴悬挂在巍峨的悬崖上,散发着无穷的魅力,诱使人们一览为快。十八堂从下到上,曲径盘旋,劲松满坡,枝繁叶茂,荫凉盖顶。头上不见蓝天白云,只能听到虫鸣鸟叫。往北就是断崖,需要通过特别窄的栈道才能进入十八堂。

大雄宝殿,十八堂第一堂,也叫罗汉堂。堂中正中间是释迦尼牟像,两侧为十八罗汉像。其中罗汉塑像形态各异,神态滑稽,非常有趣。如静坐的第五位罗汉,叫诺拒罗汉尊者,以镜照面,面显两容,一喜一怒,估计在告诉我们人都有两面性吧,可见雕塑者技艺非常高超。

眼光楼,建于石洞唇沿,彩檐画柱,檐下有清朝道光十年(1830)蔚州知州包骙书写的“莲花山朝阳洞”字样。据说当时这座洞的双柱上雕饰着盘龙,还被设计者设了机关,只要一触动,龙就会自动屈身探头,从天而降,不知道的会被吓的落荒而逃。这个洞还有一大特点就是四壁由方解石筑成,尽管洞内常年不见阳光也能白光闪耀,而且石头呈现莲花形状,所以后人称之为莲花石,莲花山也是这样得来的。

莲花石

隐士堂,是一间石屋,从窗户望去可以将漏风山的景色尽收眼底。石屋的后边还有一口井,井东有一个石堂,井后石壁上有摩崖石刻,撰有“敕(chì)建现佛寺千佛洞碑 ”九个大字,但是因为年代久远,无法辨认出撰自何年何月何人之手。

玉皇阁,建有两层,当年辉煌之时,洞内彩檐画柱,琉璃部顶,做工非常讲究。西面有听风阁伫立,高20多米。据说是纯木结构,工艺出自鲁班之手,登阁听风,犹如琴声,可谓是山中之圣境。可惜的是被日寇付之一炬,辉煌已不再。

地藏殿,殿内正中间是地藏菩萨像,雍容富态,慈眉善目,与人亲和,散发着一种救苦救难的神气。两边塑有十殿阎罗像,姿态迥异,相貌各式各样。两旁有悬龛(kan)四层(龛指供奉佛像、神位等的小阁子),东西各三十六龛,每龛塑佛像一尊,也是形态各异,没有雷同。

祖师堂,需要贴岩壁走小道进入,里边有僧人奉先大师坐化归天的遗骨,供为祖师。洞内深处还有个无底洞,无人敢进。

再往前走就是僧人休息的住所了,容量很大,当年蔚县大南山为晋察冀察南抗日根据地时,抗日游击队经常在这里聚集,上百人都不觉得拥挤。

“挺肚崖”,要想进下一个洞,就得过此崖,必须肚子贴着山壁走,一个不小心就会掉进万丈悬崖,胆小的人估计看不到接下来洞的真容了。走过后看到一个石堂,堂前长着一棵松树,人们叫它“双棒松”,长在蔚县土地上的“双棒松”仅有两株,一株在南马庄龙王堂附近,一株就在这里了。不知道这棵“双棒松”在这座山上守候了多少年,但是历经风风雨雨,仍然松针繁茂,守护着神圣的十八堂。

关帝庙,庙中有一副对联,“若敷粉,若涂朱,若泼墨,虽言心之不同如其面;为君臣,为兄弟,为朋友,斯诚圣不可知之谓神”,不知道出自何人之手,但是道出了刘关张的笃诚友谊和君臣的忠义。

最后就是十八堂的最后一个堂,弥勒宫,要想进入此堂,也要经过一条半山壁上的弓形小道,仅能容下一足,下边就是晕目的深涧大沟。过去了就能看到弥勒宫,堂中就是弥勒佛塑像,大肚富态,满面慈祥,很是亲切。宫外有一柱联云:曲径通幽罕到弥勒内院,高峰入云魏然兜率天宫。意思就是,如果不通过层层阻碍,怎能看到最后的“天宫”呢,真的是太不容易了!

这就是历史中的十八堂,绝崖逢景,洞中套景,峰回显景,挺崖担景,面山布景,成了景山、景洞、景悬崖,总之是“奇绝之景”!

遥想当时的建筑技术,古人能在悬崖边上进行修筑,可见非常艰难,但也是靠着古人的智慧才成就了十八堂的辉煌!

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